Au lieu du mythe et des auto-célébrations, Bruno Fuligni a voulu retourner aux sources d'un mouvement qui fut, dans son fond initial, émancipateur et généreux, inventif et échevelé, plus violent qu'on veut le croire et plus confus aussi. Les textes politiques, les dossiers de police, les documents de l'époque nous permettent de discerner l'autre Mai 68 : celui du vécu, des manifestants et des policiers, des convaincus et des attentistes, des filous et des profiteurs. Restées